El día que Jesús “murió”: La versión que podría cambiarlo todo

En Pedro Engel, el análisis de Dr. File parte desde una premisa central: la crucifixión de Jesús fue un hecho histórico, público y extremadamente doloroso, pero su desenlace sigue envuelto en dudas. El entrevistado explica que, aunque la tradición asegura que Jesús murió en la cruz, no existe certeza absoluta, porque nadie presenció el instante exacto con evidencia irrefutable.

Señala que la crucifixión, normalmente, era un proceso largo que podía extenderse por muchas horas, incluso días, pero Jesús permaneció colgado apenas dos o tres horas, un tiempo inusualmente breve para causar la muerte por este método.

En su interpretación histórica, sostiene que Jesús pudo resistir la crucifixión. Argumenta que José de Arimatea, un personaje influyente y cercano, habría tenido un rol clave.

Según esta teoría, José se acercó a Jesús con una esponja humedecida en un líquido que no habría sido simple vino con sal, sino una posible pócima destinada a inducir un estado profundo de trance o somnolencia. Al verlo “desfallecer”, los presentes habrían asumido su muerte, permitiendo retirarlo rápidamente de la cruz y trasladarlo a la gruta antes de que los romanos intervinieran.

Una vez en la cueva, Jesús habría permanecido protegido y con vida, recuperándose fuera del conocimiento público. La posterior aparición de Jesús “en carne y hueso”, según los textos, alimenta esta interpretación que plantea resistencia física y una especie de renacimiento ritual, inspirado en ceremonias iniciáticas de la época. Estas prácticas, afirma, simbolizaban la muerte del hombre y el nacimiento de un ser espiritual o divinizado.

Con esta lectura, las apariciones posteriores y los milagros ante los discípulos operarían como señales destinadas a fortalecer su fe y permitir que ellos expandieran el mensaje por el mundo, aun bajo persecución del Imperio Romano. El entrevistado concluye que la historia mezcla hechos, interpretaciones y leyendas que siguen invitando al debate y la investigación.